オーストラリアの国立公園への女性の立ち入りを禁止する計画は怒りを引き起こします

オーストラリアのニューサウスウェールズ州にある国立公園の一部への女性の立ち入りを禁止する計画は、この動きを「差別的」と烙印を押す地元の先住民族の女性の間で騒動を引き起こしました。

マウント ワーニングとしても知られるウォランビン国立公園は、ニュー サウス ウェールズ州北部のツイード シャイアにあり、毎年約 127,000 人が訪れます。

2014 年、ニューサウスウェールズ州政府は、その文化的価値を保護し、アボリジニの人々にとって特別な意味を持つ場所として正式に認めるために、ウォルンビン山を頂上まで 2000 フィート以上のアボリジニの場所と宣言しました。

ウォランビン国立公園のサミット トレッキングは、Covid-19 のパンデミックが始まって以来閉鎖されており、ジェームズ グリフィン環境大臣が先月発表した後、永久に一般公開されなくなります。

彼は、国立公園の将来は、「この場所と関係のあるさまざまなアボリジニのグループや家族を代表する」Wollumbin Consultative Group によって導かれていると述べました。

新しいウォランビン アボリジニ プレイス管理計画では、山全体が「男性用地」と見なされています。

「したがって、ウォランビン山での作業や訪問には性別制限が適用されます」と計画は述べています。

ただし、この計画では、「その文化的価値に不可欠な、ウォランビン アボリジニ プレイスに関連するいくつかの女性の場所」があることに注意しています。

計画はまた、ウォランビン・アボリジニ・プレイスの「神聖さ」は、人々を病気にしたり、女性を「身体的危険」にさらしたりするなど、「身体的にも現れる可能性がある」と述べています.

「たとえば、女性が男性に制限されているエリアにアクセスする場合、女性は身体的危険にさらされ、男性も同様です」と計画は述べています.

この計画では、サイトへの一般のアクセスが破壊行為、ゴミの投棄、浸食の増加、およびインフラストラクチャの違法な設置をもたらしたと述べています。

この文書は、「特にここは男性の場所であるため、性別の制限により」、一般市民がこの地域にアクセスし続ける場合、その場所の重要な文化的および精神的価値を尊重または保護することはできないと述べています.

Wollumbin Consultative Group は、この場所は Bundjalung 国民にとって特に神聖であると述べた。

「ウォランビンは、創造、夢物語、古代の男性の入会儀式など、より幅広い文化的および精神的景観と相互に関連しています」とグループは言いました。

「ブンジャルンの信念は、ウォランビンで具現化され喚起された精神的価値と、より広い文化的景観とのつながりを示しています。

「これらのつながりは、ブンジャルン族の精神的アイデンティティにとって重要であり、ウォランビンに関連する他の多くの国や家族、主に男性と女性.

しかし、地元のンガラクバル・ギタブールの女性たちは、計画で提案されているように、サイトに男性のみの性別制限を設けることは、この地域と深い精神的つながりを持つ先住民族の女性を「追い出す」ことになると述べています.

北海岸の先住民族の女性であるステラ・ウィイルドンは、デイリー・テレグラフ紙に、争われている地域には怖がっている女性のサイトも含まれていると語った.

彼女は、この地域のオーストラリア先住民の歴史について広範な調査を行った結果、Yoocum Yoocum の先祖と Ngarakbal Githabul の人々が元々問題の地域の出身であることがわかったと述べました。

「Wollumbin Consultative Group は女性と私たちの伝承を差別してきました」と Wheildon さんは言いました。

ウィイルドンさんはフェイスブックへの投稿で、ウオルンビン諮問グループが提案している禁止が「最も神聖なレインボー・サーペント・セブン・シスターズ・サイト」へのアクセスに影響を与えることを恐れたンガラクバル・ギタブルの女性からも連絡を受けたと述べた。山の北斜面にある尾根。

部族名が Eelemarni であるエリザベス・デイビス・ボイド長老は、新しい計画では、母親のマレーネ・ボイドの記念碑を訪れることができないと述べた.

彼女の母親は、マウント ウォーニングを含むセブン シスターズ クリエーション サイトのキーパーとして認められており、コトドリの道沿いに専用の記念碑があります。

ボイド氏はデイリー・テレグラフに対し、警告山を「ブンジャルンの男性用地」と呼ぶのは誤りであり、「私の祖先の文化、伝統、伝承に多大な損害を与えている」と語った。

「ウォーニング山を永久に閉鎖するという州政府の行政上の決定は、私の慣習法上の権利、女性の権利、人権に違反するだけでなく、グルガン（ガラックバル・ギタブル語で通路管理者を意味する）記念碑に対する私の文化的責任にも反するものです」とボイド氏は述べた。

国立公園野生生物局のスポークスパーソンはnews.com.auに、ウォランビン諮問グループは「ウォランビンと文化的なつながりを持つすべてのアボリジニの人々を含めることを意図している」と語った.

「ツイード・バイロン・ローカル・アボリジニ・ランド・カウンシル、隣接する原住民の所有権主張者、ウォランビンに関する知識とつながりを持つ家族グループの代表者、ツイード・シャイア・アボリジニ諮問委員会の代表者など、幅広い代表者がいます」とスポークスパーソンは言いました。

しかし、ボイドさんは、ンガラクバル・ギタブールの女性は、ウォランビン国立公園へのアクセスに関する協議プロセスのどの部分にも含まれていないと主張した.

「Wollumbin Consultative Group のメンバーはアボリジニの人々によって決定されます」と NPWS のスポークスパーソンは言いました。

「Ngullinjah Jugun Aboriginal Corporation、Yaegl Traditional Owner Aboriginal Corporation、Bandjalang Aboriginal Corporation、およびツイードとマーウィランバ地域の 10 の個人および組織登録先住民団体とも協議が行われました。」

NPWS は、NSW 州政府はサミットへのアクセスの将来について決定を下しておらず、協議が継続していることに留意し、アボリジニの管理者がサミットへのアクセスの将来について決定を下すことに留意し、協議が継続していると述べた。