仏陀の教えについての私たちの2つの最大の誤解は、ミニ水族館の日に最初に現れました。
仏陀の教えについての私たちの2つの最大の誤解。 2,000年以上の翻訳と再編集を経て、仏陀の教えの真の意味は完全にはオリジナルとして保存されていません。
仏陀の教えについての私たちの2つの最大の誤解
仏陀は説教しましたが、それを講義に書きませんでした。彼の弟子だけがそれを記録し、今日まで受け継がれている仏経と呼ばれる経に書きました。 したがって、作家の主観的な考えによれば、「三星が失敗する」ことは避けられない。
それは、多くの古代の経典が燃やされたり失われたりした何世紀にもわたる継続的な宗教戦争は言うまでもなく、後に主に作家の主観的な記憶のために編集されました。
したがって、仏陀の教えを正しく理解することは簡単なことではありません。それが私たちが仏陀の意味を誤解しやすい理由です。ここに2つの最も一般的な間違いがあります。
天国はただ一つであるということわざ
完全な詩は次のとおりです。「天国の天国は世界で唯一のものです。 世界は必然的に老年、病気、そして死を生み出します。」
しかし、ほとんどの人は上の文を説くだけですが、下の文を見逃します：「天国は世界で唯一のものです」そして彼が生まれたとき、彼は7つのステップを歩きました。この世界では、あなただけが尊敬されています。
仏陀は謙遜が理解の頂点であると教えたので、これは彼の資質を誤って伝えています。 それだけでなく、私たちは仏陀を神格化し、彼が一歩踏み出すたびに蓮が咲いたと言いました。
実際、これは仏の言葉ではなく、人々が賛美するために書いた物語にすぎません。
この誤解のために、彫像を建てたり、仏像を描いた旗を描いたり、片方の手で天を指さしたり、片方の手で地球を指さしたりして、7つの蓮の花をかかとにして7歩歩きます。 これは、神話的で迷信的な方法での仏陀の神格化です。 仏教は信仰であり、迷信ではありません。
彼は他の普通の子供と同じように生まれましたが、悟りを開いたとき、彼は仏になるために育ちました。 仏陀は皆が同じであると考えました、もし彼が仏になることができれば、誰もが仏になることができます。
彼は、一人一人のライフサイクルとしても知られている一人一人の自己が休むことなく無限に回転することを理解するように皆に教えました。 このように理解することで、私たちは次のライフサイクルの準備をしている今日の生活をしていることがわかります。これからは、次のライフサイクルをより明るくするために良い方向に向かって努力していきます。
仏陀の教えによれば、自己は自己であり、私は現在の私たちのライフサイクルであり、それは私たちの魂の失われない部分です。 私たちが死ぬとき、魂は残り、古い体は捨てられます。 それから生涯を通して私達は体を変えるだけであり、私達はまだ私達自身です。
仏陀の教えによれば、それは自己ではありません。つまり、そのライフサイクルは継続的に回転し、停止せず、常に変化します。 私たちがこれを理解したときだけ、私たちは死を恐れることができず、楽しむことではなく、耕作に集中することができます。 私たちは、それぞれのライフサイクルを経て、常に立ち上がって、宇宙のより高いレベルに到達するためにより良く変化しようとすることを理解しています。 そうするためには、次の人生に備えるために美徳を蓄積するために、この人生で良い人生を送る必要があります。
だから仏陀はこの世界では自己を理解することが最も重要だと言ったのです。 それはまさにそれであり、誰もが知っている誕生、老年、病気、そして死のサイクルと同じくらい単純ですが、神秘的なことは何もありません。
動物として生まれ変わった人間
これは仏陀の教えについての誤解の一つでもあります。 実際、人間は動物として生まれ変わりません。 人間は人生から人生へと学ばれる魂を持っているので、彼らは知恵と理性を持っています。 動物には魂がないので、彼らは自然な本能で生きています。
今日、多くの人々は仏典について説教するとき、この人生で罪深い人生を送る人々は次の人生で動物として生まれ変わる必要があると信じており、それは仏の教えや文書と見なされます：仏は道にありますほとんどの動物が衆生を理解するように、耕作の実践が生まれ変わりました。
実際、彼は350種以上の生き物に転生して、それらを理解するために生まれ変わりました。 仕事が終わった後、仏陀はまだ仏陀です。 体を借りる理由は、地球にとどまるのに十分な重さであるためです。
生きている人が犯罪を犯したとき、彼が死んだとき、元の魂は目に見えない領域（私たちはそれを天国と呼びます）の地獄の領域に投獄され、次に別の死すべき者として生まれ変わることを余儀なくされるコピーがリリースされます。エラーを修正します。
あなたが人になる方法は、前世で犯された罪の重大さに応じて、因果関係の法則によって決定されます。 したがって、人々は不完全に生まれ、以前の過ちを正さなければなりません。豊かに生まれる人もいれば、貧しい人もいれば、病気に満ちている人もいます。
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一般的な情報源
仏陀の教えについての私たちの2つの最大の誤解は、ミニ水族館の日に最初に現れました。